MENDENGAR

Ditahun antara 1957-1975, terjadi sebuah perang atau konfilk di Vietnam. Didalam perang tersebut ada Negara Amerika ikut serta dalam perang itu. Texas,Amerika hiduplah sebuah keluarga yang hidup dengan kesederhanaan. Hidup dengan perkebunan dan pertenakan. Keluarga yang terdiri dari Ayah,Ibu,dan seorang anak laki-laki yang bernama Bellerin. Disuatu hari datanglah tukang pos kerumah Bellerin. “Ayah aku mendengar tukang pos dating! Ayah”,Bellerin berteriak. Sang Ayah pun datang mengahmpiri sang tukang pos. Beberapa lama kemudian sang Ayah menuju ruang keluarga dan mengumpulkan Ibu dan Bellerin. “Ada yang harus Ayah beritahu kekalian”, sang Ayah berbicara.”Ada apa Ayah tiba-tiba mengumpulkan kami?”,ibu bertanya.”hhmmm, jadi begini, sepertinya Ayah akan pergi untuk beberapa waktu”Ayah membalas.”Kemana Ayah kemana? Aku tidak bisa mendengar dongeng dari ayah nanti..”,Bellerin berbicara.”Ayah diwajibkan mengikuti wajib militer besok untuk diberangkatkan ke Vietnam..”,Ayah menjawab. Setelah pembicaraan itu suasana menjadi sedih Ibu terus menahan Ayah dan Bellerin hanya bisa mendengar suara Ibu menangis sambil bersedih.

                Tengah malam, semua sudah tidur didampingi dengan rasa sedih dikeluarga itu. Tiba-tiba sang Ayah masuk kedalam kamar Bellerin dan tidur disebelahnya dan berkata  “Nak, Jaga ibumu, Teruslah Mendengar  apa kata Ibumu, mendengar kapan Ayah akan pulang, dan mendengar hal-hal yang positif sampai pada waktunya kau akan merasakan sesuatu” Sembari mengelus Bellerin yang tidur ayah menangis terharu dan keluar dari kamar Bellerin.  Pagi hari telah dating tiba-tiba bellerin mendengar suara kendaraan yang sangat bising yang biasa digunakan oleh militer,”Ibu! Apa itu suara kendaraan yang menjemput Ayah? Ibu!”,Bellerin berteriak. Karena tidak sabar mendengar balasan dari Ibu, Bellerin berusaha berjalan pelan-pelan sambil bersender ketembok. Sesampainya didepan Bellerin mendengar Ibu menangis dan mengetahui kalau Ayah sudah pergi. Bellerin mencoba membujuk Ibunya masuk walau dia dalam keadaan sedih juga.”Ibu tadi malam aku mimpi Ayah dan bilang padaku untuk menjaga Ibu dan terus mendengarkan Ibu”,Bellerin bercerita. Sentak setelah bellerin bicara begitu sang ibu bangun dan memeluk Ibu “Teruslah mendengar anakku teruslah”, Sang Ibu berbicara sambil menangis.

                Sudah hampir 1tahun semenjak Ayah pergi Wajib militer dan berangkat keVietnam. Setiap bulan Ayah mengirimi mereka surat setiap bulan juga Bellerin mendengar pak pos surat datang dan Bellerin juga mendengarkan berita di televisi. Disurat Ayah selalu bilang bahwa dia menyayangi Ibu dan Bellerin, Ayah juga sangat merindukan mereka. Sekarang Ayah sudah diVietnam, yang membuat Bellerin dan Ibu bahagia ialah mengetahui kalau Ayahnya di tempatkan dipos cadangan yaitu dipos pertahan paling akhir.Jadi ayah semakin kecil kemungkinan ikut baku tembak. Suatu hari datanglah paman yaitu kakak dari Ayah Bellerin untuk berkunjung dan mengajak Bellerin serta Ibu untuk makan dikota. Dikota Bellerin yang baru pertama kali masuk kekota tertampak bingung dan pucat. “Bellerin kamu kenapa? sakit?”,Ibu bertanya.”Tidak bu, ini pertama kali aku kekota, dan yang hanya aku hanya bisa mendengar suara bising kendaraan dan orang-orang berbicara dan bahasanya sedikit aneh bahkan itu kata-kata kotor, Ibu apa kita sedang berada dineraka? Aku tidak bisa terus mendengar suara-suara seperti ini,Ayah bilang aku harus terus mendengar, walaupun aku mau aku tidak akan mau melihat ini”,Bellerin berkata. Mendengar kata-kata Bellerin sang ibu dan paman hanya bisa tersenyum malu, “Nak ini bukan dineraka, dan Ayah kamu benar kamu harus terus mendengar tapi harus disaring mana yang terbaik dan positif lah yang kamu haru dengar, itu maksud Ayahmu nak,jika kamu tidak mau mendengar bagaimana kamu mau mendengar kabar baik tentang ayahmu?”,paman menjawab. Mendengar kata-kata itu Bellerin menjadi mengerti
.

                Besok harinya, tidak biasanya pak pos dating yang hanya selang 2minggu dari surat Ayah yang terakhir.”Ibu Ada pak pos surat datang!”, Bellerin berteriak. Sentak ibu mengambil surat tersebut. Setelah Ibu membaca isi surat tersebut, tiba-tiba Bellerin mendengar suara Ibu terduduk dan menangis. Bellerin mencoba berjalan  pelan-pelan kearah ibu dan bertanya kepada Ibu “Ibu ada apa?? Kenapa menangis?”, “Ayahmu nak, Ayahmu dikirim ke baris terdepan karena kurang pasukkan” ,Ibu menjawab. Bellerin hanya diam dan lama-kelamaan menangis mengetahui keadaan itu.

                4 Bulan tanpa ada surat dari Ayah, Bellerin tiap bulan mencoba menyemangati Ibu untuk sabar dan yakin Ayah akan pulang.”Ayah bilang kepadaku dimimpi untuk terus mendengar sampai dia pulang bu, jadi ibu tenang saja Ayah pasti pulang. 2 Bulan kemudian pak pos itu datang kembali dan memberikan surat kepada Ibu Bellerin. Ibu membaca dan kaget lalu berbicara keBellerin “Nak Ayahmu mengabdi dengan baik disana, maka ia diizinkan untuk pulang”. Sambil memeluk Bellerin Ibu menangis. Bellerin turut ikut senang,”Akhirnya bu, Ayah pulang”.

                Malam ini tanggal 2 Febuari hari dimana besoknya merupakan hari kepulangan Ayah, Bellerin buru-buru untuk tidur dan berharap besok cepat datang. Dalam mimpinya Bellerin bertemu Ayah, dan Ayah berkata kepada Bellerin, “Nak, besok Ayah akan memberikanmu hadiah kepulangan Ayah dari Vietnam, Anggaplah ini oleh-oleh dari Ayah, Sampai berjumpa besok ya Nak”. Bellerin terbangun dengan kepala yang sangat berat, Bellerin langsung terpaku pada jam didinding yang menunjukkan ini tanggal 4, sudah lewat 2 hari setelah Ayah pulang. “Ibu!!!!! Apa aku tidur 2 hari??? Ibu!!! Ayaahhhh!!!! Aku tidak mendengar suara mobil bising itu!” Bellerin berteriak. Bellerin berlari dan melihat kedepan dan membuka pintu, ternyata ia tidak dirumah melainkan dirumah sakit. Bellerin terbingung teridam, tiba-tiba ibu keluar dari kamar sebrang dan berkata “Syukurlah kamu sudah bangun nak” Ibu memeluk Bellerin sambil bersedih. “Ibu dimana Ayah? Kenapa aku disini?”,Bellerin bertanya. Lalu Ibu membawa Bellerin untuk masuk kedalam kamar diseberang kamar Bellerin. Disana Bellerin terkaget dan terdiam, dia melihat Ayahnya tertidur diam di ranjang rumah sakit. Bellerin berkata “Ibu.. Ayah kenapa? Kenapa Ayah hanya diam tahu aku datang? Ibu.. Ayah janji akan menceritakan kisah di Vietnam, lantas aku harus mendeng…”  , “Berhenti bilang mendengar Bellerin” Ibu sambil menangis memberhentikan ucapan Bellerin. “Apa yang kamu rasakan merupakan hadiah dari ayahmu nak, kamu bisa merasakan lebih dari hanya mendengar”, Ibu berbicara. Mendengar itu Bellerin menangis kencang sambil memeluk Ayahnya.

                Ternyata Ayah Bellerin dipulangkan karena beliau lumpuh tubuh bagian bawah karena terkena gerhanat lawan, tapi Ayah Bellerin masih hidup dengan keadaan kritis dan meminta untuk dipulangkan secepatnya sebelum  iya meninggal karena harus ada yang ia kasih ke Bellerin dan menulis wasiat. “Nak,Sekarang kamu harus biasakan tidak bilang mendengar, ini hadiah kecil dari ayah agar kamu tahu bahwa dunia kita ini sangat luas, terus sayangi Ibu mu, jaga Ibu mu, Ayah sayang kalian berdua”.

                Orang tua bukanlah sekedar orang yang menjaga kita dari kecil sampai besar, tapi orang tua adalah orang pertama yang akan berkorban demi anaknya meski harus mengorbankan dirinya sendiri. Jadi jangan lah sekali-kali menyakiti orang tua, mereka lah jalan pintas kita menujur surge kelak ketika kita sudah tiada. Jaga terus hubungan kalian dengan orang tua kalian!.

Mohon maaf jika ada kesamaan nama atau kejadian, mohon maaf jika ada kesalahan kata, maklum saya masih belajar menjadi penulis yang lebih baik. Terimakasih!

Original Created By: Rendytio Arifian P

                                59414055

                                1ia07

 Tugas Ilmu Budaya Dasar

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

ONE DAY NO RICE, Budaya Positif dikota Depok

                Manusia adalah mahluk hidup social yang dimana harus hidup secara berdampingan. Didalam kehidupan social akan muncul golongan-golongan atau kelompok masyarakat. Karena sudah menjadi sebuah kelompok atau golongan, kelompok ini akan menciptakan perubahan-perubahan  seperti peraturan, ciri khas, dan budaya. Seperti yang kita ketahui di Kota Depok,Jawa Barat pemerintah kota depok mempunyai kegiatan rutin yang cukup unik yang diharapkan menjadi budaya di Kota Depok, yaitu One Day No Rice.

ODNR atau One Day No Rice sudah tidak terdengar asing bagi warga Depok dan sekitarnya. Program yang di komandoi oleh walikota depok itu sendiri sudah menjadi kegiatan  warga depok dihari hari. Kegiatan tidak makan nasi dihari rabu dan mengganti dengan makanan pokok lain ini diharapkan menjadi budaya masyarakt sekaligus upaya menghemat hasil pangan untuk kebutuhan sehari-hari.

 Untuk lebih jelas dengan One Day No Rice, saya akan menampilkan artikel yang diposting oleh website resmi kota depok yaitu depok.go.id, membahas tentang One Day No Rice dalam bahasa inggris, namun saya sudah translasikan ke bahasa Indonesia.

One Day No Rice in Depok City

Ditulis oleh: Author 08 pada: 26/02/2012

      Kota Depok mengeluarkan "One Day No Rice" gerakan sebagai tindak lanjut dari Undang-undang Nomor 7 tahun 1996 Pemerintah tentang makanan dan peraturan pemerintah no. 68 tahun 2002 tentang ketahanan pangan. Gerakan ini juga didasarkan pada Presiden aturan no. 22 tahun 2009 dan Menteri Pertanian aturan no. 43 tahun 2009 tentang percepatan diversifikasi pangan berbasis pada sumber lokal, dan Surat Gubernur Provinsi Jawa Barat no. 501/34 / binprod tanggal 15 Juli tentang Beras penurunan konsumsi gerakan.

Gerakan yang telah menyebabkan pro dan kontra mulai dari surat Depok walikota no. 010/27-um tanggal 10 Februari 2012 yang mengatakan untuk meminta penjual makanan di kota aula kantin tidak menyediakan makanan yang terbuat dari nasi setiap Selasa, tapi menyediakan makanan substitusi seperti kentang, singkong, dan umbi-umbian. Para penjual makanan juga diminta untuk tidak menggunakan lift saat memberikan makanan, membawa makanan dalam wadah tertutup, memilah sampah, dan meminimalkan bahan tepung, seperti surat tertulis.

Satu gerakan Day No Rice merupakan salah satu upaya untuk mempertahankan ketahanan pangan nasional, karena konsumsi terbesar masyarakat Indonesia adalah beras. Pemerintah memiliki cumpolsory untuk menjaga stabilitas harga beras untuk membuatnya terjangkau oleh setiap warga negara. Penurunan lahan pertanian tidak diimbangi dengan peningkatan penduduk, apalagi ketersediaan beras menurun, sementara permintaan beras meningkat, menyebabkan harga beras tak terkendali karena beras adalah makanan utama sebagian besar masyarakat Indonesia. Setiap kenaikan beras 10% kontribusi inflasi 5%. Jika harga beras meningkat setiap bulan, dan memberikan kontribusi inflasi 0,5%, bisa mencapai 6 inflasi melebihi laju inflasi nasional, 5. Ini bisa berbahaya karena belum dipengaruhi oleh belum biaya kebutuhan pokok lainnya yang juga memungkinkan inflasi . Inflasi yang tinggi dapat memperlambat pertumbuhan ekonomi, tidak aman investor dan menciptakan asumsi negatif pada pedagang yang dapat berdampak pada harga lain dan orang-orang lanjut miskin tidak mampu membayar beras dan kebutuhan lainnya.

Suatu hari ada gerakan beras diharapkan dapat membangun sinergi antara pengelola kantin dan kotamadya sehingga aparat terbiasa gerakan. Aparat pemerintah depok harus menjadi pelopor dan contoh untuk mengurangi konsumsi beras dalam kehidupan sehari-hari, baik di kantor dan rumah mereka karena posisi pejabat pemerintah cukup pusat antara masyarakat, kata walikota. Walikota meminta semua aparat untuk memahami gerakan sehingga mereka dapat bersosialisasi konsumsi beras menurun secara intensif kepada semua orang.

One Day No Rice merupakan salah satu upaya untuk mempercepat diversifikasi konsumsi pangan berbasis sumber lokal untuk mendorong berbagai, bergizi, seimbang, baik, dan halal pola konsumsi. Kota Depok membuat 5.220 ton beras per tahun, sedangkan konsumsi beras mencapai 186,026.990 ton per tahun. Ini berarti ada defisit sekitar 487 ton pada produksi beras per hari. Jika gerakan bekerja, itu akan mengurangi konsumsi beras sekitar 26.000 ton per tahun. Saat ini, konsumsi beras rata-rata orang Indonesia mencapai 139 kilogram per kapita per tahun, sedangkan konsumsi beras rata-rata dunia hanya 60 kilogram per tahun per kapita.

Gerakan ini memiliki dampak yang sangat positif karena dapat menjaga stabilitas harga beras, mengurangi konsumsi beras dan diikuti dengan peningkatan konsumsi pangan lainnya seperti sayuran, buah-buahan, kacang-kacangan, umbi-umbian, protein dan dapat meningkatkan perilaku masyarakat mengkonsumsi berbagai, bergizi, seimbang, aman, dan makanan halal, kata walikota. Walikota menambahkan bahwa gerakan ini bisa meningkatkan penggunaan sumber lokal, mengurangi ketergantungan pada sumber impor, dan mempertahankan harga kebutuhan pokok lainnya, khususnya makanan.

Nasi adalah makanan yang memiliki kadar glukosa yang tinggi. Jika terlalu banyak dikonsumsi, maka akan meningkatkan kadar glukosa dalam darah manusia dan dapat menyebabkan risiko diabetes. Di Indonesia sulit untuk mengubah pola pikir orang tentang beras. Ada pepatah Indonesia "kita belum makan jika kita tidak punya beras belum". Indonesia harus menghapus semacam pola pikir dan mulai mengubah hidangan utama dengan biji seperti gandum yang dapat meminimalkan risiko diabetes. Karbohidrat seperti umbi-umbian, jagung, dan singkong adalah karbohidrat kompleks dengan glukosa rendah yang dapat bertahan perasaan penuh lebih dari beras hingga 6 jam. Karbohidrat kompleks dapat disimpan dalam hati dan daging sebagai glicogen (zat sebelum menjadi glukosa berubah). Jika tubuh kekurangan energi, yang glicogen dilindungi akan dipecah menjadi glukosa sebagai sumber energi. Karbohidrat kompleks mengandung lebih sedikit gula serat namun lebih tinggi, sehingga akan memberikan manfaat lebih bagi kesehatan kita.

Walikota Kota Depok yang berhenti mengkonsumsi nasi sejak 5 bulan yang lalu diminta untuk beralih ke makanan umbi-umbian, jagung, singkong, talas dan makanan non-tepung sehingga kita tidak akan tergantung pada beras. Dia diminta untuk membiasakan diri mengkonsumsi non-tepung dan non-beras makanan karena memiliki lebih banyak manfaat bagi kesehatan, makan lebih banyak sayuran, buah dan protein lain untuk menyeimbangkan gizi. "Mari kita melakukan gerakan untuk memberikan contoh untuk tidak mengkonsumsi nasi", kata walikota

 

                                                    

             Itu dia cuplikan dari artikel yang disunting oleh website depok.go.id tentang ODNR. Karena tema kali ini tentang manusia dan kebudayaan, saya akan memberikan opini saya tentang One Day No Rice sebagai wujud budaya positif yang akan berkembang di kota depok.

OPINI

             ODNR atau One Day No Rice tidak semua kalangan menyetujui kegiatan ini, masih banyak yang keberatan tentang dilaksanakannya kegiatan ini. Bahkan dikantin-kantin sekolahan yang sudah dihimbau pemerintah kota depok untuk hari selasa harus menjual makanan Non nasi, tapi kenyataannya masih banyak juga yang masih berjualan nasi. Menurut saya jika sesuatu ingin dijadikan sebuah budaya haruslah didukung penuh oleh semua manusia yang bersangkutan atau hidup diwilayah Itu. Menurut saya jika ODNR dijadikan Budaya yang paten di kota depok , kota depok akan memiliki budaya yang unik. ODNR juga memiliki banyak nilai positif, mulai dari menghemat pangan, biaya, dan juga kesehatan. Saya sebagai manusia yang tinggal diwilayah depok sangat mendukung upaya pemerintah melalui kegiatan ODNR. Sekarang juga sedang tenar “Nasi Jagung” , yang dimana bisa menggantikan nasi pokok saat ODNR, rasanya juga enak dan membuat kenyang. Tak ada salahnya kita mencoba hidup sehat dengan mengikuti tren budaya One Day No Rice ini kan?

KESIMPULAN

                ODNR atau One Day No Rice, adalah suatu kegiatan tidak makan nasi dihari Rabu yang diselenggarakan dikota Depok, yang merupakan salah satu budaya positif yang bisa dicontoh oleh kota-kota lainnya di Indonesia. Budaya ini tidak akan berjalan dan tidak akan menjadi sebuah budaya jika masyarakat tidak ikut serta dalam kegiatan ini. Budaya yang positif dan bisa membuat kita hidup sehat, hemat pangan dan biaya. Tugas kita sebagai masyarakat ialah mendukung agar kegiatan ini menjadi budaya yang paten dan dapat menghasilkan hasil yang positif dihari mendatang.

                                                                                                                                                                Penulis

                                                                                                                                                      Rendytio Arifian P.

                                                                                                                                                                59414055

Referensi

http://www.depok.go.id/en/26/02/2012/himbauan-pemerintah-kota-depok/english-one-day-no-rice-in-depok-city

Referensi Gambar
http://sp.beritasatu.com/media/images/original/20140829085850130.jpg
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5aKxZKEQ3NremyrhrNwxwd244CYCkAJfXsmpHF25tPbyvvjpIl6YXrteWYxaacYbPcGt98pK_rkxL3V40kdVaqn_m8I2sGrt90m9ob0Y7QvhWZvefi0bd4h8Un1gEvzWlO_nvsco68MU/s1600/One+day+no+rice+%281%29.jpg

                               

 

CARA MEMBUAT FILE,MENAMBAH,PRINT di QBASIC

Halo sobat, kali ini chef bakal ngasih hasil jadi dari tema diatas, langsung aja bisa di download filenya disini.... terus abis download bukan berarti langsung copas ya, nanti  kreatifitas kalian berkurang, ini hanya dijadikan contoh oke??? terimakasihh
https://drive.google.com/folderview?id=0B-uRZiYMWVsAVV9UejBreW42OW8&usp=sharing

gampang kokkk, bonus teks berjalan

DISKRIMINASI DAN ETNOSENTRISME

DISKRIMINASI DAN ETNOSENTRISME

            Hallo! Dalam kesempatan kali ini Chef akan memeberikan 2 tema baru, yaitu DISKRIMINASI dan EKNOSENTRISME, untuk lebih mengetahui apa isi tema ini, mohon dibaca dan di simak ya terimakasih

DISKRIMINASI

            Diskriminasi adalah pembedaan sikap dan perlakuan terhadap sesame manusia berdasarkan kedudukan social. Diskriminasi dalam ruang lingkup hukum hak asasi manusia Indonesia dapat dilihat dalam pasal 1 ayat (30) UU Nomor 39 tahun 1999, tentang Hak Asasi Manusia yang benrbunyi, “Diskriminasi adalah setiap pembatasan,pelecehan,atau pengucilan yang langsung atau tak langsung didasarkan pada pembedaan manusia atas dasar agama,suku,ras,etnik,kelompok,golongan,status social,status ekonomi,jenis kelamin,bahasa,keyakinan politik, yang berakibat pengurangan,penyimpangan, atau penghapusan,pengakuan,pelaksanaan atau pennggunaan hak asasi maniusia dan kebebasan dasar dalam kehidupan baik individual maupun kolektif dalam bidang politik,ekonomi,hukum,social,budaya,dan aspek kehidupan lainnya”.

             


Diskriminasi dibagi menjadi:

-          Diskriminasi langsung

o   Terjadi saat hukum,peraturan atau kebijakan jelas-jelas menyebutkan karakteristik tertentu,seperti jenis kelamin,ras dan sebagainya,dan menghambat adanya diskriminasi.

-          Diskriminasi tidak langsung

o   Terjadi saat peraturan yang bersifat netral menjadi diskriminatif saat diterapkan dilapangan.

Faktor-faktor penyebab diskriminasi

-          Perbedaan latar belakang

-          Perbedaan keyakinan,agama

-          Perkembangan sosio kultural dan situasional

-          Perbedaan kepentingan

-          Perbedaan individu

Bentuk-Bentuk Diskriminasi Di Indonesia

-          Diskriminasi dalam keluarga

-          Diskriminasi dalam tempat kerja

-          Diskriminasi kebijakan,undang-undang dan pelayanan

-          Diskriminasi kelamin,ras dan social

-          Dll

Kesimpulan & Saran Diskriminasi

            Diskriminasi adalah salah satu perilaku yang sangat amat tidak terpuji, ini adalah salah satu cotoh perliaku perusak komunikasi social. Apalah arti diskriminasi ke sesama mahluk social? Hanya akan membuat hidup semakin rusak dan tidak bersosial. Jauhilah perilaku diskriminasi.

            Ada beberapa cara atau solusi dalam permasalahan Diskriminasi

            -Gemar silaturahmi

            -Meningkatkan pelayanan masyarakat

            -membangun karakter nasional

            -Menanamkan sikap sportiif

Etnosentrisme

            Adanya sikap primordialisme yang ada dalam masyarakat melahirkan sikap etnosentrisme. Etnosentrisme adalah sikap menilai unsur-unsur kebudayaan lain dengan menggunakan kebudayaan sendiri. etnosentrisme dapat diartikan pula sebagai sikap yang menganggap cara hidup bangsanya merupakan cara hidup yang paling baik.

Ketika suku bangsa yang satu menganggap suku bangsa yang lain lebih rendah maka sikap demikian akan menimbulkan konflik. Konflik tersebut, misalnya kasus sara, yaitu pertentangan yang didasari oleh suku, agama, ras, dan antargolongan. Dampak negatif yang lebih luas dari sikap etnosentrisme antara lain:
a.    Mengurangi keobjektifan ilmu pengetahuan
b.    Menghambat pertukaran budaya
c.    Menghambat proses asimilasi kelompok yang berbeda
d.    Memacu timbulnya konflik sosial.

Di sisi yang lain, jika dilihat dari fungsi sosial, etnosentrisme dapat menghubungkan seseorang dengan kelompok sehingga dapat menimbulkan solidaritas kelompok yang sangat kuat. Dengan memiliki rasa solidaritas, setiap individu akan bersedia memberikan pengorbanan secara maksimal. Sikap etnosentrisme diajarkan kepada kelompok bersama dengan nilai-nilai kebudayaan. Salah satu bukti adanya sikap etnosentrisme adalah hampir setiap individu merasa bahwa kebudayaannya yang paling baik dan lebih tinggi dibanding dengan kebudayaan lainnya, misalnya:
a.    Bangsa Amerika bangga akan kekayaan materinya
b.    Bangsa Mesir bangga akan peninggalan kepurbakalaan yang bernilai tinggi
c.    Bangsa Prancis bangga akan bahasanya
d.    Bangsa Italia bangga akan musiknya.

Dampak positif dari etnosentrisme yaitu dapat mempertinggi semangat patriotisme, menjaga keutuhan dan stabilitas kebudayaan, serta mempertinggi rasa cinta pada bangsa sendiri.

            Kesimpulan Etnosentrisme

            Berdasarkan dampak positif negative diatas, Etnosentrisme memiliki beberapa keunikan, bisa membuat penduduk menjadi bangga akan apa yang dipunya oleh Negara/bangsa/sukunya sendiri, tapi juga bisa membuat tertutup dari dunia luar. Memang baik jika kita merasa bangga dan merasa bangsa kita super power, tapi itu bisa membuat kita tidak mencoba untuk mengexplore bahwa tidaklah ada yang sempurna, semua pasti punya kelebihannya masing-masing. Sikap Etnosentrime itu baik tapi jika didampingin oleh sikap ingin tahu akan dunia luar dan mempunyai solidaritas baik didalam maupun diluar.

Referensi

http://blog-pelajaransekolah.blogspot.com/2013/06/pengertian-etnosentrisme.html

http://www.slideshare.net/hallotugas/diskriminasi

Rendytio Arifian P.

59414055